[原创]游弥佛洞

“大肚能容，容世间难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”冲着这句超越人生的佛理概括，本周末我又一次和几个密友同游弥佛洞。<br>春日，天气晴朗，风和日丽。道路两旁，桃红柳绿。远的山灰褐中泛着黛青，近的地春播间响着欢笑。真是一路景色如画，春潮滚滚，我们驱车直驰弥佛洞。<br>弥佛洞位于河曲县石城村的黄河绝壁上。去弥佛洞，先要经过“石径禅院”。顺着河岸陡峭绝壁，踏着一条羊肠小道，行走一百多步方可到达弥佛洞中。这段路程虽短，游人经此每每手脚并用，方敢挪步攀援。身居平川之人，不经此地总觉得山峦博大，是一种诱惑，有着想不尽的美学内涵。若至此亲历，原先诱惑人的美学内涵不见了，代之而出现了意境寥廓之美。从“石径禅院”向下穿过一石洞，便见着了黄河。洞内怪石倒悬，犬牙交错，观之森然；洞外阳光灿烂，峭壁障目，不见远山；脚下黄河奔腾，一泻千里，俯之眩目。人在其中，荣辱皆忘，杂念尽消。<br>弥佛洞中不单单供奉着弥勒佛，还有释伽牟尼和各类菩萨。进入洞中，观俊男靓女，来来往往，进进出出，大多数的人们不是纳头拜佛，而是记挂着山水，他（她）们指指点点，“咔嚓咔嚓”，忙于拍照，只想把美留住，而把佛和菩萨却丢在脑后。是啊，“倾国宜通体，谁来独赏眉。”在山水走向宗教的同时，宗教也走向了山水，成为一种游览方式，成为山水的点缀，这恐怕是佛洞创建者在当初没有料想到的吧。<br>在游览中，叹佛洞奇险峻美的鬼斧神工，听脚下大河波涛的滚滚奔流，观洞内佛陀菩萨的被人冷落，仿佛看到了佛洞创建者的迷惘和无奈。然而，举目弥勒佛，弥勒佛依然憨憨的，笑笑的，俨然一个正在对人生作终极思考的哲学家，对自己的荣辱得失是从不斤斤计较的。<br>在弥佛洞中，弥勒佛虽然红绸裹身，派头十足，却无可奈何地隐在洞后。洞前较为显亮的地方却被释伽牟尼和各类菩萨所占，然弥勒佛是从不计较名利地位的，仍然挺着个大肚子憨笑着。他不急不火，不温不怒，故说他大肚能容，笑口常开啊。我忽然悟到：笑也是一种保护，它能化解矛盾，对付尴尬，消灭嫉妒，畅通前程。要不，弥勒佛身居未来佛位置，能稳稳当当？纵观历史，有多少接班太子，都难以保护自己；有多少元老重臣，都落个灭门诛族。他们或迫不及待，抢班夺权，终于折戟沉沙；或位显权重，功高盖主，最终身败名裂。独弥勒能笑看一切，不精不傻，不急不躁，不风不火。<br>其实人类带着微笑从动物界出走，本身就是一次超越。就像人们笑蚂蚁搬家一样。蚂蚁们搬来搬去，费尽体力，却难免被雨水冲没。这时我们的笑，就成为一种超然物外的大智慧。可惜我们凡夫俗子，芸芸众生，虽然能笑，却笑的拖泥带水，总是和功名利禄、情趣欲望纠緾不清，这便构成了红尘世界，热闹人生。人是很难超越自身的，很难超越人生的真正开怀。这就又成了弥勒佛的笑，而弥勒佛的笑便成了超然人外的大智慧。<br>从弥佛洞回来，只觉得旅途疲乏而又裹夹着一袭人生感悟，卸不掉，拂不去，使我辗转，令我反侧。人生匆匆，却难耐寂寞、难耐凄凉，正如忙忙碌碌的蚂蚁，何曾有一日清闲、一日超越。当然，在我等人类看来，蚂蚁的奔忙辛苦实在可笑。而人生呢，争名夺利，尔虞我诈，用尽心机，劳心伤体，还不和蚂蚁们一样，终不过一个生生不息的天理。于是我想起了曹老爷子在其历经十载，增删五次的不朽巨著《红楼梦》中的好了歌：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相今何在？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。便又想起了兰陵笑笑生的《金瓶梅》，看西门大官人，为享乐欢娱，绞尽脑汁，挖空心思，不择手段，最终却落个命短、家败、财散、人死的格局。兰陵笑笑生，虽有弥勒佛一笑，却终难超越自己。虽以笑笑生名之，却也笑的尴尬。想到此，便开灯披衣，坐于电脑前写下了这篇笑笑人生。

re:发张照片撒！

发张照片撒！

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