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国庆期间忻州HAM野外通联活动计划(草案)

国庆期间忻州HAM野外通联活动计划(草案)

为配合全国、全省HAM野外通联活动,经过大家酝酿,忻州HAM拟组织参加这次野外通联活动。
1、时间:10月3日 4日
2、地点:原平市境内的五峰山
3、目的:通过野外通联活动,进一步提高忻州HAM的野外应急通信的能力,以及HAM之间相互学习、交流、增进友谊的目的。
4、要点:
A.V段采用145.100MHz的直频频率,与大同、太原HAM进行试验性直接通联;试验直接打开阳泉的2米中继台;以及其他远程电台的DX通信。
B.U段依托忻州中继台进行通联,以及其他远程电台的DX通信。
5、频率:
A. V段:145.100MHz
B. U段:忻州中继频率 上行 434.750MHz 下行 439.750MHz 直频 438.500MHz
C. HF段:7.065MHz 14.330MHz 21.400MHz 29.6MHz 等频率。
6、装备:上述频率所需的电台设备以及天线等设施。
7、费用:采取AA制。
8、忻州HAM热诚欢迎各界朋友的积极参与。


其他朋友有好的建议继续。。
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五峰山简介:
五峰山位于原平市东部,距市区26公里,旧为著名的八景之一,称“地角枕流”。因有五座山峰而得名,最高海拔1259米,属于五台山的余脉。主要植被有华北落叶松、云杉、油松等。野生动物有土豹、野猪、山稚。
五峰山尽管其海拔不算太高,但在广袤的黄土坡绵长的深沟壑的簇拥下,却依然显得格外挺拔俊朗。出原白(原平———白石)公路,一条长长的黄土路将游人牵引着,步步深入原平市中阳乡东部的大山中,然后穿越井沟村,经九曲十八弯的山路攀援而上,便已进入五峰山沟的怀抱。
五峰山因有五峰而得名,东峰有漱玉泉,南峰有冥府殿,西峰有梵王宫,北峰有水草庙,中峰上的寿宁寺,原为五台山寿宁寺的下院。五峰山虽无法与五台山相比,但山水秀丽,风景优美,实为当地一处知名的胜境。清光绪版《续修崞县志》载:“五峰山,在县治东二十五里,五峰高耸,松柏万千,苍蔚深秀,分域而生,移栽互植则不荣,根巨末锐,形类犀角。俯临滹沱,似人俯首而卧,旧志所谓‘地角枕流’,为县八景之一。中峰圣母寺泉水出神像下,祷雨辄应。通志云:天涯为天涯,五峰为地角。”历代文人墨客曾游五峰而流连忘返,并留有许多诗词歌赋。唐懿宗大中八年,由国子监毛博士出任简州刺史的雍陶,曾在十年间两游五峰山,其四言绝句:“每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。十年马足行多少,两度天涯地角来。”足以说明五峰山作为崞县(今原平市)境内的风景胜地,早在唐代以前就已成名。
寿宁寺始建年代不详。明嘉靖十年碑载:“上下左右基址布置咸有条理……考诸志及旧碑失其创建之始而记不实……于至顺元年重修,洪武十年再度修葺。”这通石碑将有史记载的重修时间追溯到了元代,而去年新建千佛殿时从旧址处挖出了隋唐时期硕大的莲瓣柱础石和灰色大板瓦,是当年古庙毁损后残存的遗物。由此可断定,寿宁寺建寺初始时间最迟应在隋末唐初。据寿宁寺住持清如师父介绍,寺内最早的建筑为圣母庙。清乾隆版《崞县志》载:“五峰山圣母班镇畅氏女,已许聘赵氏子,年及笄日,捻白棉线积千百丈,一日吞之尽,忽复吐出,飘扬空中,时母梳发方半,趋随其线飞举焉。至一村挽其发,今名挽头村是也。直抵五峰,遂坐于此,肉身今存,后人为立庙。”相传,清顺治帝福临第四子玄烨出征边地,战事失利遭遇饥渴,遇一妇人以食物相助。玄烨感其恩德,问其住址,妇答曰:山西崞县五峰山。玄烨登基后,派员遍访五峰,结果在崞县东五峰山见有一座圣母庙,才知当年相助之妇早已成神。遂颁诏下旨,敕封为“龙宫圣母”,于四月初八日亲往祭之。之后,康熙帝号令崞县知县于每年四月初八代帝而祭,五峰山寿宁寺遂建起一座为致祭而设的官厅(即今罗汉堂,也叫三圣殿),包括圣母殿、罗汉殿在内,寿宁寺原有上佛殿、下佛殿、地藏殿、牌楼、僧房等建筑,依山势而建,高低错落达千米,为崞县早期著名的佛教圣地。然而,由于人为的破坏,寿宁寺于“文革”初期,遭到了毁灭性的劫难,殿宇、楼阁、塑像、壁画等大多被毁,只剩下山门、官厅和部分僧房。崇教、崇厚和清如、清风等僧众也被迫还俗。
正如原载于1989年《中国日报》外文版,由著名记者林东威所撰写的《一个无名的无法描述的小庙宇》所载,寿宁寺的确是中国大地上的一座小庙,但千百年来这里暮鼓晨钟,香烟缭绕,佛事繁盛,人气兴旺。据清如师父追忆,隋唐时寺内情况已无考,只知明代道显从五台山寿宁寺带僧众前来主持五峰山寿宁寺。福祥是寿宁寺第五代住持,其师父为雁门镇边寺、代县圆果寺住持果善;慧通是第六代住持,其为清代崞县僧官;炬中是第七代住持,为著名武僧,民国三十年(1943年)圆寂;崇教是第八代住持,曾任雁门镇边寺、交城玄中寺、崇善寺住持和崞县佛教会会长;崇厚是第九代住持,八代住持崇教是其大师兄(三师弟名崇德,著名武僧,四师弟名崇法,曾居龙岩寺)。现任住持清如是第十代住持,第九代住持崇厚是其舅父。
公元一九七八年,党的十一届三中全会后,全面落实了宗教政策。崇厚和清如精神焕发,开始重建庙宇,恢复圣境。他们勤俭节约,先后筹资修复和新建起佛殿、天王殿、禅房、库房、碑房、钟鼓楼、砖山门、牌楼、碑楼和108级台阶,并在寺院内外栽花种树,使古寺重焕新颜。崇厚师父圆寂后,清如接任住持。他继承师父遗志,继续省吃俭用,复修寺院,仅仅数年先后新建了七佛殿、文殊殿、送子观音殿、千佛殿和地藏殿等建筑,塑像和彩绘逐步完善,使寿宁寺又成为蔚为壮观的佛教建筑群。寺内除有一眼从圣母殿娘娘塑像下留出的清泉,经化验为国内排名第三的优质矿泉水外,还有三圣殿内保存的唐宋明清各个时期铜制、铁铸、木雕的佛像30多尊,极具史学价值。而康熙皇帝当年亲笔御书的“五峰化宇”四个大字则更加珍贵了。
现如今,五峰山上松柏如黛,花香鸟啼,环境幽雅,空气清新,游人入寺感悟空灵的山韵、睿智的净土尤为陶醉。去年以来,中阳乡党委、政府积极申报五峰山森林公园。这一目标如果实现,五峰山和寿宁寺的未来将如清代孙珠《游五峰》诗里写的那样:
岚嫩光摇翠,轻风萦树生。悬崖石磴滑,荒洞野泉清。斜日含山远,余霞映水明。四围仙迹古,遥望画图迎。


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国庆活动终于出台了啊,毫不反对,坚决支持,一定参与!
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五峰山好地方,电波传的远。
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